周易
阅读主题
正文字体
字体大小
图片名称

易经 第五十七卦 巽卦

本章节836字2024-02-07 13:47:29

【原文】

(巽为风)巽上巽下
《巽》:小亨。利有攸往。利见大人。
初六,进退,利武人之贞。
九二,巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
九三,频巽,吝。
六四,悔亡,田获三品。
九五,贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。
上九,巽在床下,丧其资斧,贞凶。

【注释】

①巽(xun)是本卦的标题。巽也写作“算”,意思是算卦。 全卦内容主要讲史巫算卦。标题的“巽”字与内容有关,又是卦中多见词。
②史巫:古代从事祭祖和算命的人。祝史负责祭祖,巫师负责降神,消除 灾祸。纷若:纷乱的样子。
③频:用作“颦”,意思是皱眉,表示愁眉苦脸。三品:三种,指三种野兽。
④先庚三日:庚日前的第三日,即了日。
⑤后庚三日:庚日后的第三日,即癸日。

【译文】

巽卦:小亨通。有利于出行。有利于见到王公贵族。
初六:前进后退听命于他人,有利于军人的占问。
九二:在床下算卦,祝史巫师禳灾驱鬼,乱纷纷一团。吉利,没有灾祸。
九三:愁眉苦脸地算卦,危险。
六四:没有悔恨。田猎获得三种猎物。
九五:占得吉兆,没有悔恨,没有什么不利。开头不好,结局不错。时间在丁日和癸日,吉利。
上九:在床下算卦,丧失了钱财。占得凶兆。

【赏析】

  祝史巫师是一类很特殊的人:他们有文化,受过教育,用今天时髦的话说叫“文化人”;他们懂得神灵世界的事情,又熟知人世间的事,通过特殊的方式,把人间事告诉神灵,又向人间传达神灵的信息,可以叫做“神与人之间的使者”。

  从古到今,在信奉神灵的社会中,祝史巫师享有很高的名望和社会地位,即使王公贵族、达官责人都敬畏他们、迷信他们。他们没有掌握政治、军事权力,却掌握着支配人们灵魂的权力,用自己的行为控制着人们的精神生活。

  从上述方面来看祝史巫师的祭方已算卦,比较容易理解人们为什么那么看重他们,那么敬畏他们,也比较容易理解他们何以那么认真隆重地用各种仪式来进行人与神在心灵上的对话。今天我们觉得很荒唐,是迷信和愚昧的表现。可是古人却是严肃认真的, 虔诚的,不容置疑地确信。是的,他们有他们的理由。

图片名称

相关作品

  • 诗经

    作品简介:《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗。反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》...

  • 尚书

    作品简介:《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。西汉学者伏生口述的...

  • 礼记

    作品简介:《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方...

  • 春秋

    作品简介:《春秋》是我国古代史类文学作品。又称《春秋经》、《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品,被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎...

图片名称