周易
阅读主题
正文字体
字体大小
图片名称

易经 第二卦 坤卦

本章节1177字2024-02-07 13:46:27

【原文】

( 坤为地)坤上坤下
《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
初六:履霜,坚冰至。
六二,直、方、大,不习,无不利。
六三,含章,可贞,或从王事,无成有终。
六四:括囊﹔無咎,無譽。
六五,黄裳,元吉。
上六,龙战于野,其血玄黄。
用六,利永贞。

【注释】

①坤是本卦标题。坤的卦象是六个阴交,用来表示大地以及阴柔的事物。 本卦的内容与人在地上的生活有关。
②牝(pin)马:母马。
③攸(y0U):所。
(4)主:主人,这里指接待旅客的房东。
(5)朋:朋贝,周代的货币。十枚贝壳串在起就是朋。
(6)安贞吉:占问定居而得到吉利的 预兆。
(7)直,方,大:指地貌平直、方正、辽阔。
(8)习:熟悉。
(9)含章:指周武王伐纣,战胜商纣王。
(10)可贞:称心如意的占卜。
(11)王事:大事,指战争。战争和祭把在古代都是最重要的事。
(12)括:收束,扎紧。囊:布口袋。
(13)黄裳:黄色的裙或裤。这是尊贵吉祥的标志。
(14)玄黄:血流的样子,是说血流得很多。
(15)用六:坤卦特有的交名。“用六”表示坤卦的全阴交将尽变为全阳交。

【译文】

坤卦:大吉大利。占问母马得到了吉利的征兆。君子贵族外出旅行经商,开始时迷了路,后来遇上招待客人的房东。往西南方向走有利,可以获得财物;往东北方向走会丧失财物。占问定居,得到吉利的预兆。
初六:脚下踩到了薄霜,结成坚实冰层的时令就快要到了。
六二:大地的形貌平直、方正、辽阔;虽然去到不熟悉的陌生地方,也不会有什么问题。
六三:周武王战胜殷商,是很好的占卜。有人参与战争,虽然没有战绩,但结局却很好。
六四:把收成装进口袋捆好,收成不好不坏。
六五:黄色裙裤是大吉大利的象征。
上六:龙在旷野上争斗,血流遍地。
用六:这是永久吉利的最好征兆。

【赏析】

  大地是人们赖以生存的根基。它虽然没有上天那么高高在上、 神圣而神秘,却让人感到实在、亲切。“坤”卦几乎涉及到了人们在大地上所从事的衣、食、住、行等全部重要活动,不由得让我们想到古人凭直感体验到的贴近大地胸膛的那种亲切而深情的眷念,因而从大地占得的征兆都是吉祥顺意的。这样一种认识和现念,简直可以说是一首大地母亲的颂歌。

  人类由远古的采集、狩猎的生存方式,过渡到相对稳定和有保障的从事农牧商业的生存方式,是从漂泊、冒险、为生存而挣扎向安居乐业、休养生息的巨大飞跃。在这个飞跃过程中,必定会产生人类对大地无尽的亲情。西方传说中的巨人,只有紧贴大地才会获得无穷的力量。可见,对大地的亲情是一种具有普遍性的人类情感。

  上有神圣幽远的苍天可以崇仰,下有广袤坚实的大地可以依靠,于是,人类的肉体和灵魂便有了寄居之所,寻到了永恒的园。世事的推移,人间的沧桑,在永恒的天与地之间,像一条动着的河流,昼夜不舍地向前奔腾。生命的律动,就在天、地、人的交融感应中显现出来。

图片名称

相关作品

  • 诗经

    作品简介:《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗。反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》...

  • 尚书

    作品简介:《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。西汉学者伏生口述的...

  • 礼记

    作品简介:《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方...

  • 春秋

    作品简介:《春秋》是我国古代史类文学作品。又称《春秋经》、《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品,被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎...

图片名称